Впервые я увидел Масатакэ Фудзиту в Румынии в 1995 г. Меня представил Фудзите Питер Бакас, 5-й Дан, секретарь EAF (European Aikido Federation) и сказал, что с этого дня Масатакэ Фудзита - мой учитель и технический директор Федерации Айкидо Республики Молдова. Никакие возражения и пожелания не принимались... И это был первый японец, да и к тому же японец такого ранга, за которого я смог вволю подержаться на татами, и с которым можно было общаться вживую не как с каким-нибудь "полубогом", в которого веришь, что он есть, а как с живым человеком, реальным из крови и плоти, и в то же время фантастическим и нереальным.
и вот уже началась первая тренировка, и у меня возникла возможность атаковать его. Я схватил Фудзиту за руку, и у меня возникло ощущение, что я держу громадного и сильного сома. Я не чувствовал сопротивления его силы, но сколько бы я не пробовал удержать, зафиксировать его, он ускользал словно громадная скользкая рыбина. Тогда я впервые почувствовал, что такое мощь. У меня уже был опыт работы с японским инструктором, ощущение, когда тебя бросает Мастер, но Фудзита меня ошеломил. Моего друга и ученика Михая Козмея, который приезжал ко мне учиться Айкидо из Румынии, он впечатал в татами на Ирими Наге на каких-то 10-15-ти градусах поворота так, что тот кашлял неделю. Однако я не смог тогда полностью оценить мастерство Масатакэ Фудзиты. Я бредил в то время красивым зрелищным Айкидо.
Кристиан Тисье с его эффектной и отточенной техникой был идеалом для тысяч занимающихся Айкидо на постсоветском пространстве. По сравнению с ним Масатакэ Фудзита не обладал той красотой и элегантностью движений, к тому же заставляющим делать кучу непонятных и ненужных (как казалось тогда) упражнений.
Что ж делать, 8-й Дан, генеральный секретарь Хомбу Додзё...
«Да, будет считаться моим учителем, буду аттестоваться у него, а технику буду брать, где-то на стороне...» - думал я тогда. Дело в том, что к тому времени мы были уже достаточно избалованы японскими инструкторами высокого ранга. Европейцы для нас вообще не представляли никакого интереса. Кристиан Тисье был единственным исключением.
«Фудзита, так Фудзита» - подумал я. И только со временем я смог оценить, кто такой Масатакэ Фудзита. Шло время, я занимался и столкнулся с проблемой, что как хорошо я не делаю технику, она зависит от моего Уке, от того, насколько хорош мой Уке и насколько правильно он меня атакует. Когда мне попадал "плохой" Уке, я сразу чувствовал дискомфорт и не мог показать технику так, чтоб это меня удовлетворяло. Объяснения же "что ты должен делать так, потому что, если ты не будешь делать так, я сделаю так", перестали меня удовлетворять. Уке свободен и вправе вести себя, как хочет. Моя же задача делать технику на любом Уке. Притом, зачем учить технику в расчете на подготовленного (правильно реагирующего) Уке?
Я стал искать причину этого, стараться понять, как решают эту проблемы различные инструкторы Айкидо. И у меня все больше и больше возникало понимание, что никак....... Вместо этого они занимались тем, что обучали Уке правильно себя вести, так, чтоб им же было потом легче и комфортней его же бросать. Получалось зомбирование. Мой десять лет зомбированный мною же Уке великолепно падает, и я могу на нем вытворять чудеса техники! Не дай бог ко мне попадет чужой Уке, который даже не мешает мне, а просто не понимает, чего я от него хочу. Вся моя красивая техника превращалась в какое-то убожество... И стал замечать, как крутые мастера зомбируют Уке, стал понимать это, и все это стало у меня вызывать отвращение... Я не мог смотреть на такое Айкидо.
Москва, начало 90-х. Первый приезд Кристьяна Тисье в Москву. Цветной Бульвар. Кристьян Тисье (вес с хакамой килограмм 60) решил бросить Ирими Наге на высокую страховку Николая Егорова (вес в плавках в то время под сотник). Николай Егоров падать не особо привык, тем более летать в тот день ему не хотелось... Но он упал, (наверное, чисто из уважения)... на ногу Кристьяна Тисье. Остаток семинара Кристьян Тисье в сейза сидеть уже не мог.
Техника Фудзиты другая. Она не такая зрелищная. Вне зависимости от поведения Уке она всегда одинаковая, она всегда реальная. Масатакэ Фудзита никогда и никому не говорил, как его держать и правильно себя вести. Он просто брал и делал. И ему было все равно, кто и как его держал. Новичок или мастер, тяжелый или легкий. Его Айкидо не было красивым, оно было эффективным. Эффективным на любом. Мне нужны были годы, чтобы я смог понять и оценить это в полной мере.
Говоря о Фудзите Сенсее, не могу не сказать о нем как об Учителе и Человеке. Учителе и Человеке, с которым можно было сидеть за одним столом (или просто на полу) и общаться, который, несмотря на пропасть в статусе между мной и собой присылал мне поздравительные новогодние открытки, который подарил мне бумажные журавлики на счастье, лично сделанные его женой, и которые с трепетом я храню больше 15 лет. Он всегда был простым в общении и не строил из себя недоступное божество, соизволившее тебе взглянуть на себя или припасть к его стопам.
Есть люди, которые говорят, что их учитель такой-то мастер. Очень большой и уважаемый мастер. Учитель, которого они видели метров за пятьдесят раз пять в жизни, и у которого они никогда не были Уке, и который никогда лично не поправлял их и не объяснял технику. Я могу сказать, что мой учитель Иисус Христос. Это здорово иметь такого великого учителя. Но знает ли Иисус Христос, что у него есть такой замечательный ученик как Я?
Я очень счастлив, что судьба свела меня с Масатакэ Фудзитой, и я с гордостью могу сказать, что Мастер Айкидо, сихан Масатакэ Фудзита, являлся моим Учителем, Другом, и замечательным человеком.
Игорь Захаревич